第692章 第二次的建庙纪（2 / 2）

像是「才旦伦珠」这样真正有「菩萨传法」的，甚麽体系都对他无有太大的作用。

陆峰至今无有传授「才旦伦珠」「密法」的原因止是应自己弟子的「密法」。

其实会有「菩萨」领路，若是「菩萨」觉得可以传法，那麽自然是可以传法，便是菩萨之间，亦有上下之分，这便是「智慧」的区别，陆峰是「菩萨」，「地藏王」亦是菩萨，可是「菩萨」不过是觉悟的统称罢了。

难道陆峰的「智慧」可以比得上「地藏王菩萨」不成？

故而陆峰清楚，为「才旦伦珠」传法的「菩萨」，「智慧」远远的在他之上，能够看到的风景亦是在他之上。

故而他选择甚麽时候传法，那就什麽时候传法。

陆峰此刻，再度睁开了眼睛，便见到了眼前一片白茫茫的雪山，大风吹来，还可以在此地看见了大风的形状。

虽然头顶都有「大日」，但是在此时，大日的光辉落在了此地，却还是无有任何的热气上来，还是寒冷得很，不过亦是此时，陆峰睁开眼睛，便是「心有所感」，这一种「心有所感」叫陆峰去看其馀的「佛子」。

或许现在不应叫他们「佛子」了。

现在应是叫他们「长老」。

就是在刚才，「才旦伦珠」指点下来了「新莲花钦造法寺」的地址之时刻，便是和这件事情有了关联的其馀人，其实都「心有所感」。

所谓的「心有所感」，就是一种「说不上」的感觉。

就是「心中有一个声音」。

并非是在心中出现了一个地图，更像是他知道朝着哪处走，想要朝着哪处走，随后行到了那个地方，一看便知道「菩萨」叫自己在哪里建造寺庙。

就是这样的感觉。

陆峰一眼洞穿了这样的情形，故而陆峰看着这些「长老」，缓缓说道：「你们心中，是不是亦有所感？」

「是哩，是哩。」

这些「长老」俱都点头。

陆峰见状，对着他们说道：「那好罢，这一次我便不带着你们过去。

你们便是顺随着自己心中的声音。

走到了那地方。

走到了那建立了寺庙的地方，到了那地方，你们便坐下，我就在此处看着，看着你们走到了这地方。

看看你们是否都是应许之人。」

说罢，也不管其馀人说甚麽，止一挥袖子说道：「现在便去罢。

等到你们到了，我便也到了。」

等到了这些话语结束，陆峰不言不语，站在了原地，宛若是一尊佛像一般。

就连风都吹不动他衣服上的褶皱。

那些「长老」见状，对着陆峰行大礼，随后就从此间下山。

大家虽然都是「行同路」，但是在路上，谁都无有说话，甚至都无有眼神之上的交流。

都不过是感受着心中的那出现的「徵兆」，「启示」，从这山上下去。尽管他们行在了同一条路上，但是谁也无有看其馀人如何走的想法。

应他们知道。

这就是「菩萨的指示」。

菩萨已经指示了他之后，就无须得他们再从外取了。

陆峰站在山上，正经这个角度，山上的人自然是看不到山下的人的，但是陆峰无须得正经角度，甚至无须得角度，就可以看到这些人。

从「睁开眼睛」开始，他便知道自己的选择是对的。

在「才旦伦珠」指出了地方的时候，其馀人都知道，这便是真实不虚的「菩萨」的指点。

陆峰看着这些人从此间下山，随后又从「杂湖朗诺山」下山，随后来到了「水往高处流」的「现在罗仁地区」，这一路之上，他们的行动路线俱都是一致的，但是到了「新的罗仁地区」——那处距离上一次的「灾祸」，已经过去了许久时间，便是住在了那处的村民，亦都过去了几辈。

当年的事情，便都模糊不清了，都止是知道当年在这里有一位罗仁老爷，但是后来啊，罗仁老爷没了，此处归了「慈悲的佛爷」，他们这些户的人，都须得供养了这些「佛爷」，不过应他们生来就居住在这里的缘故，所以他们亦不知道这水往高处流是不对的。

好在他们亦弗敢于去靠近了有「普巴金刚」佛像的水边。

那「普巴金刚」还在，不过便是在此时，陆峰看到那些「长老」，俱都来到了地方，但是一直同路的他们，到了地方上之后，却是终于「分道扬镳」了，他们都行到了「普巴金刚」旁边的河流之旁侧，好在无有在容易流水冲击的那边，而是在「普巴金刚」佛像侧畔。

随后，他们都朝着这尊佛像行礼，最后各自坐在了各自的地方，从他们这个坐下来的地方来看，他们坐下的地方，应都是他们作为「长老」的「官邸」。

如是来看，「才旦伦珠」非是指点了这「新莲花钦造法寺」的地盘，甚至连建筑结构，其实都已经选上了，不过如此看来，其实是有些局促的，不过亦不是甚大事，原因还是在「苦修」二字之上。

便是现在「才旦伦珠」所住的地方，亦不过是一条席子放在了地上，硬的膈人。

便是真的想要学习「密法」，除非是「呼图克图」级别，各种封号加身的大「呼毕勒罕」，方才有办法规避了「苦修」——亦就是将教师爷请到了自己在外面租住的「房舍」之中，进行「密修」，除此之外，「从显入密」之后，进入了「密院」之中学习，教师爷是须得经过两年苦修的「金刚上师」之外，便是学生，便就要进行「苦修」。

这个「苦」，是从各个方面进行的，其就是要叫人感受到「真法不可轻传」，「法无比珍贵」。

所以无有床榻，无有休息，须得做「诸般苦行事」，都是正常的事情。

止有在「不须得苦修」的时候，方才可以「不须得苦修」。

虽然这看似是一句废话，但是在学院之中，的确如此。在甚麽时候可以传法？在可以不传法的时候，就可以传法。

在甚麽时候可以不用苦修？

在不用苦修的时候，就可以不用苦修。

所以虽然新寺庙地方小，但是却无有甚麽功能性的缺陷，现在的问题便是——

陆峰微微叹息了一口气，随即在雪山之上伸出来了一只手。

将这「普巴金刚」佛像，从此地轻轻的启了出来！

(本章完)