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了。

四面静极，连一声虫鸣也无，更显得这里不似人间。

浓稠的黑暗中，全靠近乎声呐的感官为洛书勾勒出屋舍、田埂与桃林。从白日的视野看来，环绕的群山分明不远，但却好似远远超出了声呐的“探测半径”。洛书试图去探知桃林以外的世界，却一无所得，仿佛那外面是一片虚无的混沌。

“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”

这是《山海经》的记载。程玖曾经提到，连山学界认为，《山海经》所描述的，就是混沌。

关于“混沌”或者说“亚空间”究竟是什么，连山学界和克学界众说纷纭。

有人认为那就是理论物理学寻寻觅觅的“暗物质”和“暗能量”，它亘古地存在于宇宙之中，仿佛物质世界的镜像。

又有人把那描述为一个由意识和能量构造的世界，是生灵意识的投影，仿佛一个庞大的群体梦境。

洛书行走于雾隐村中，尝试移动沉睡的村民、挨个摆弄屋舍里的物件——她似乎能与这里的一切交互，但又仿佛不能——这里的一切都死气沉沉。

她从树枝下摘下一朵桃花，从微湿的触感来看，确实是花瓣无疑，但捏在手中，却有一种难以形容的死气，仿佛几片花瓣标本。

天上没有月亮，连星子都稀疏；地上的人似乎都还活着，但你却无法叫醒他们。这里像一场凝固的噩梦，你仿佛被流放到了时间和空间之外。刚开始你或许只是感到无聊，但随着时间的流逝，你会开始怀疑太阳永远不会再升起。

在洛书都已经快要不能忍受，恨不得“阴影”接着出来让自己砍一砍的时候，她忽然想起，自己从来没有尝试过“沙漏”的另外一种用法。

虚空中的沙漏应她的召唤出现，但这次洛书没有把它倒过来，而是在想象中，像撒盐似的，把它抖了抖。

沙漏岿然不动，但并非没有回应——沙子漏下的速度肉眼可见地变快了！

周遭的环境似乎仍然没有发生变化，但随着沙子漏得越来越快，巍峨险恶的群山从黑暗中显出了轮廓——那是山顶上的一线天光，勾勒了出了它们的剪影。

太阳升起来了。

大雾渐渐散去，隐没在雾中的怪异仿佛也随之蒸发，一切都开始飞速地苏醒。

手里的花瓣边缘开始变干、枯萎，更多的花瓣随风簌簌地落下，泥土地上渐渐有了落花。

然后是此起彼伏的鸡鸣犬吠之声——这些家禽家畜也活了过来。

最后，村民开始陆续醒来。

他们从横七竖八的泥土地上爬起来，却竟然没有任何讶异，仿佛一觉醒来发现自己睡在野外，是一件很正常的事情。

难道这样的事情已经不是头一次发生了吗？

难道即使没有洛书的乱入，那些“阴影”也已经无聊到附身村民、到处乱爬取乐了吗？

洛书走上前去，试图跟其中一人交流，但发现自己听不懂他们的语言——且不说晋朝时的古语发音与今时大相径庭，光是荆州方言对她来说就足以构成加密效果了。

那人喋喋了几句，见洛书没有反应，也不觉得奇怪，行了礼便退开了。洛书想起在进行仪式之前，老太太似乎耳背得颇厉害，农人大约以为她是听不见吧。