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“目前最主要的两条线索,就是大丽花教派和密斯卡托尼克河中的鱼人,”洛书:“玩家进行了更深入的挖掘,提出了一个看似与这两条线索无关,但其实非常重要的问题。”
“阿卡姆镇民的收入来源是什么?”
经济问题往往隐藏在一切问题的背后。阿卡姆虽然现在衰败荒僻,但从手段“先进”的阿卡姆疗养院和圣玛丽医院,以及这座小镇能建得起一所大学,都能看出其曾经的辉煌——在北亚美利加,大学可不是穷地方能盖得起的。
洛书:“阿卡姆虽然有农田,但种植的大多是药用作物;小镇交通呈现‘人货分流’,人的进出靠古老的邮递马车,效率极低,唯一通往波士顿的铁路原则上只运送货物,而且据我调查,进多出少。”
“消费型经济,靠外界供给物资,”程玖总结,“那总得有收入来源。”
可是一座封闭衰败、在外界已经现代化的时候,还保留着近乎于中世纪的景观,又排外荒僻、显然不愿意发展旅游业的小镇,究竟凭什么赚到钱?
答案呼之欲出:神秘学!?
第81章 神秘学产业与真人跑团
阿卡姆的神秘学产业,并不单单是指密大——尽管密大一定是这条产业链上的核心环节。
围绕密大形成的宿舍、教堂餐厅、实验室耗材供应、图书馆、咖啡厅和酒吧运营这些为师生服务的产业,就像露出水面的冰山,而在水下的部分,才是不可名状之恐怖。
“汇总玩家调查的结果中,经过我核实的部分,”洛书:“阿卡姆居民从事的业务主要有两种,一种是药材种植和捕捞——没错,我指的是从密斯卡托尼克河中捕捞——还有一种是家庭手工业。”
“前者明面上的销路是作为密大实验室耗材,但我们统计清点后,发现耗材远远用不了那么多;而后者明面上是制作一些前工业时代的手工艺品,如手工纺织的布匹、打铁锻造的零件组装而成的‘纯手搓’工业品,卖得最好的是提灯。”
“这些手工艺品固然价格不菲,但终究也贵得有限,要说养活一个小镇,还是远远不够的。”
“我追踪到了一盏提灯的买主,这个问题才豁然开朗,”洛书“追踪”的方法是偷偷在一盏提灯上刻了自己的符文,然后直接降临到买方那里去,不过这些细节就不足为人道了,“真实的价格是标价的十倍不止!”
买家又不是冤大头,为什么要出这么高的溢价买一盏手工提灯呢?
程玖:“炼金产品?”
大家的表情顿时都有些微妙,显然是想到了开学报到人手一盏的“炼金提灯”。
“……那就是高亮的提灯而已。”安宁教授无奈地解答了大家的疑惑。
“我觉得阿卡姆的提灯也是坑人的,”洛书说完觉着好像哪里不对,找补道,“我的意思是,那只是普通的提灯而已,”好像还是不对,她选择转移话题:“更坑人的是他们出品的神秘学材料!”
至于为什么这么说——前者最多是没有毛用,而后者可是货真价实地帮人作死!
“在暗网出
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