分卷阅读168(2 / 2)
“我认为,亚空间在扩张。我不能确定发生这种现象的原因,但可以肯定的是,每一件散落在外的隐器,都是泄露亚空间气息的潜在帮凶。这些隐器需要被收容——不是现在,现在已经晚了,只有在过去进行收容,才能逆转如今的状况。”
“这只青铜爵是我在亚空间拾到的,上面封印了时间权柄。一般来说,通过时间权柄改变过去是一种妄想,因为因果律不能违背,凡是不能指向收敛结果的占卜,都会给出混乱的信息。但这只青铜爵上属于时间的部分,又包含着某种混乱的、不稳定的气息,让我觉得不如试一试。”
W?a?n?g?阯?f?a?布?页??????????ē?n?Ⅱ?〇?②?5???c?o??
“无论是谁拿到这只青铜爵,如果你看到了这段影像,而不是一片模糊的画面,就说明我的尝试成功了。”?
第193章 晚明风云(三)
洛书大为震撼:究竟是连山委员会在收到自己的建议书后,把“邮件”发往了亚空间,由秦桓教授给出这段沿着时间之河逆流而上的讯息,还是这干脆是一种美丽的巧合呢?
这四段影像乍看摸不着头脑,似乎就是青铜爵几任主人的自言自语,落到别人手上,或许会觉得是“疯话”“撞邪”,但第一段影像是老年林勉对少年时自己的嘱托,沿着这个思路捋一捋,就会发现这些影像的关联:说的都是要从过去建立一个组织,收容遗落在外的隐器。
那位红色棉袄的中年女士,应该是华夏早期连山学者,看到秦桓的警告后,收容隐器的工作很可能从她这里就已经开始了。但也许她认为时间还不够早,可能会来不及,于是在青铜爵录下了影像,以求传递给更早的人。
中山装男子在影像中虽然没有提自己的姓名,但留下了地址“北平甘霖胡同稻香村”,说希望加入这项事业。由此可见他没有条件建立一个组织进行收容,但却相信这个组织终将存在——或许因为青铜爵是从晚明“格物林家”流传出来的。
那么他特地提到“大明已经不存在了,自己生活在民主共和时代”就很耐人寻味了——或许是提醒林家站队?
洛书不是很懂古人说话的艺术。
无论是什么意思,至少暮年的林勉看懂了。但他看到这些影像的时候,林家已经败落——这一点从他的穿着就能看出来。所以他也留下影像,让少年的自己早早采取措施。
对于少年林勉来说,反而是秦桓那一段影像最让人费解。林勉拿着青铜爵反复观看几次,又来找林婴,演示给她看,一同讨论“亚空间”“收容”“封印”“时间权柄”都是什么意思。
林婴提出《鲁班书》下卷“占卜篇”有一种仪式,可以向神提问,但当林勉坚决地要举行仪式时,她却颇感后悔:这是能开玩笑的吗?
最后拗不过林勉的坚决,为了防止他背着自己举行仪式,结果更加失控,林婴只好答应下来。
然后就是洛书看到的这一幕:为了防止向邪神祈祷后失控,两人没有躲在屋里“密谋”,而是选择在格物书院的书阁(相当于图书馆),一个靠窗角落举行仪式,万一有个三长两短,林婴就能立刻呼救,让同窗和护卫一起控制住林勉。
就连面前这个春日里实在有些热的炭盆,一是为了烧符纸,二是为了必要的时候扣在邪神附体·林勉身上,给林婴逃跑争取时间……
洛书一时无语,也不知道该说他们这计划精细还是粗糙……
“亚空间,或者混沌,与其说是一种‘空间’,不如说是一种‘能量’……”洛书给林婴一通填鸭式连山学科普,满意地看到对方将不理解处都记
↑返回顶部↑