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想明白,九号祭祀坑连通亚空间,或者说其本身就是一道亚空间裂缝——这就是四十九符文为什么在不同人的眼中显出不同的变体,也是秦桓为什么会迷失于亚空间的原因。这还是格赫罗斯留给她的、干涉历史的钥匙。

“引爆器可能随机地出现在每一箱炸药中,”洛书熟练地开始安排:“我们来不及排除全部几十吨TNT中的引爆器,但我可以让引爆器‘恰好’出现在被我们搬到这里的箱子中。”

蒋冬藏反应了一会儿,然后突然想明白了:一箱TNT大概十公斤,特务总共留下了八十几吨炸药,也就是八千箱,挨个打开排查引爆器是来不及的,全部搬到空地上更来不及,但格赫罗斯可以操纵概率,只要让所有被搬走的箱子里,都“恰好”有引爆器,那么只要搬走和引爆器数目相等的箱子,就可以保证工厂的安全。

至于这片空地,还有下面的“九号祭祀坑”——对这个时间点的华夏,工厂才是最重要的,蒋冬藏一时还顾不上考虑保护文物的问题——再搬远一点不是不可能,但每多搬一米,都是工人的“击鼓传命”。

何况她也不知道下面的东西价值连城——华夏数千年历史,在哪里一锄头挖出个群葬墓都是不奇怪的,很多只是古时的乱葬岗。

洛书倒不是很担心破坏青铜神像:九号祭祀坑处于亚空间之中,与现实存在维度上的隔离。如果区区炸药就能击穿现实与亚空间的界限,人类早就毁灭不知多少次了。?

第228章 痴愚(一)

当爆炸声在1907年的鸭子河南侧响起时,2030年的洛书正在前往广汉的火车上。

三星堆自发掘以来,就一直在震惊世界,与之相伴的则是无数的谜团。

两米多高的青铜神树,不但有一个合金底座、经过了精妙的力学设计才能矗立不倒,更重要的是在那个连电力都还没有的时代,是如何进行焊接的?

高两米多的青铜立人像,呈现怀抱的姿态,但人像抱着的器物却遗失,只留下无穷的遐想。

还有那用途不明的巨大面具、让人联想到古埃及法老的黄金权杖、不应该出现在川蜀的印度洋的海螺……

尤其让人费解的,是这个异常发达、乃至被怀疑是“域外来客”的文明,从出现到消失,似乎都没有在任何古籍中留下记载,甚至从三星堆遗址也没有找到成体系文字的痕迹。

这太诡异了。以三星堆表现出来的文明水平,不可能没有复杂的社会结构,而没有文字的话,是如何进行管理的呢?

研究人员认为是保存文字的载体经过太长的时间,已经腐化的缘故,因而全副武装,收集每一粒泥土,就是为了从里面找出能够承载文字的东西:丝绸、草纸的残骸,或者早已分解的墨水痕迹。

这也是为什么九号祭祀坑如此颠覆——人首蛇身青铜像底座上的四十九符文,是迄今为止发现的,最接近文字体系的东西。

在连山学不再是秘密以后,华夏人或多或少猜到了三星堆遗址几乎没有留下文字的原因:在那个鬼神行走大地的上古时代,文字,是一种禁忌。

文字沟通神灵,言出法随,写下的瞬间即是祈祷、仪式与契约。没人相信鬼神时代能人人平等,那么识得文字就必然只是少数人的特权,不可轻易使用,更不可轻易传授。

在鬼神将要重回人间的当口,华夏重启九号祭祀坑挖掘,可以说既在情理之中,又在意料之外。

尽管时间已经很紧迫,但考虑到如今日渐捉摸不定的气候,尤其是毫无征兆的雷电,从密大出发的考古小队还是选择乘坐火车。事实上,现在绝大部分航班都已经停运,人类回归到火车的时代。

大部队仍然留守白牙,只有洛书、程玖和黎鸣霄跟随李筱老师前往广汉。

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