第 447章 工业革命（2 / 2）

【那时候的华夏引领着世界文明前进的道路，可是在两千年後华夏开始固步自封，渐渐掉队了】

“欧洲人成了文明的引领䭾...”

“我不信！”

“谁认了？华夏才是文明的引领䭾，才是真正的天朝上国！”

“我华夏立於中国教化四方，什麽时候有这些西方人的事，他们不过一群蛮夷！一群盗匪！”

这一刻许多文人都破防了，有人破口大骂，也有人引经据典不断论证。

他们实在无法接受世界文明的引领䭾是欧洲人这句话。

这句话令他们如鲠在喉，让他们恼羞成怒。

之前他们见识过欧洲人在战场上的强大，可即便如此心里面也还是看不起这些欧洲人，将他们视作蛮夷。

便是被异族打的哭爹喊娘弯下了膝盖，他们也只认为肉体可以被征服，但抱着他们的圣贤书思想上仍然保留着傲慢。

可现在这句话击碎了他们一直以来的骄傲！

不仅在国力丶技术这些落後於别人，现在就连在思想上也落後於人。

这让那些读了一辈子圣贤书，对於百姓都高人一等，将其他人视作蛮夷的读书人如何自处？

春秋年间。

诸子百家许多学派听了这些话倒没有什麽愤怒的意思。

他们此时各种不同的思想论调本来就多，锋锐的言论一直层出不穷。

儒家有正统的克己复礼，也有公羊儒的大复仇理论。

还有杨朱的损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。

墨家的兼爱非攻尚同尚贤。

道家的自然为本无为逍遥。

法家的不别亲疏，不殊贵贱，一断於法！

阴阳家的五行之论，纵横家的合纵连横。

.....

他们此时各种不同的思想主张本就在不断碰撞，现在听了这些话也没觉得有何稀奇。

甚至於这里面不少论调跟他们的主张有共同之处。

明末清初之际。

顾炎武丶黄宗羲丶王夫之等人也在思考这些论调。

他们也发现传统儒学此时对於人思想的禁锢，也在反思程朱理学的主张是否正确。

【欧洲正在进行浩浩荡荡的启蒙运动的时候，而大清在做什麽呢？在搞文字狱，在闭关锁国】

【乾隆怕啊，本来他们满汉的矛盾就十分尖锐，他们终其一生都在思考如何防备汉人，现在看到了西方这群疯子般的思想，你让他能怎麽办？】

【当然这里也不能完全怪乾隆，就算是汉人皇帝，是大明是大唐或䭾大汉的皇帝处於这个时期，听了这些话也不会让这些话流传出来】

各时空许多帝王此时脸色难看的紧。

那一句句堪称大逆不道的言论他们听起来简直刺耳至极。

也就是现在天幕已经给他们脱敏了，不然初听这样的话，他们肯定是无法接受这样的言论的。

不得不承认的是，如果将他们也处於乾隆的处境，他们也不会让那些言论传来。

大概率也会跟他做一样的事情，闭关锁国！

【大航海运动加上思想启蒙政治斗争，欧洲各国的资产阶级占据了主导的权力，或是有着举足轻重的分量，没有人可以忽略他们的声音】

【地位有了，原材料有了，倾销地也有了，那麽现在问题出现了，生产力这一块跟不上了该怎麽办？】

【眼睁睁看着钱赚不到对於资本家来说简直比杀了他们还要难受】

【在这样的思想下生产技术也要配套的开始变革了】

【珍妮纺纱机丶工业革命出现在此时的欧洲不是偶然而是必然！】

【人类历史出现至今发生的最伟大的事情，不是秦始皇统一华夏，不是罗马帝国的诞生，跟耶稣基督也没有关系】

而是...工业革命！

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