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手持檀木佛珠，背上背着背篓，背篓上挂着顶草编斗笠。

柔柔的淡光在她面庞打出光晕，莹润饱满的肌肤，充满光泽的头发，微微卷曲的鬓发，温柔的双眼，柔软淡粉的嘴唇，仿佛微笑有带着些悲悯的神情。

这美到让人瞳孔放大的镜头却并不流连，画面中无相抬头远眺，出画。

镜头停留在原地，转向她身后，看着无相背手戴上斗笠，调整了下背篓踏上出城的路。

山间，溪流。

不知从何处传来的悠扬的歌谣，笛声清越婉转，伴随着流水淙淙。无相似乎也陶醉在这歌声中，露出轻笑。

短短五分钟的“前戏”，如贝嘉延、安子杰、Coco等阅片经验较为丰富者，已是眼前一亮，敏锐地将开头这段剪纸戏和说书先生的念词重点记忆。

非常典型标准的符号学应用，必有其用意。

说书那段明显是在暗示剧情。女扮男装，性别模糊，无疑是指泽口空海演的无相。

话说这人到底男的女的？为什么刚刚那个卖豆腐大娘完全没有疑问的样子？

打扮得和周围也不是一个图层的，为什么大家都视若无睹？

一个个疑问迅速充满观众的大脑。

*

作者有话要说：

小贝是普通人一枚呀，大家都是。

其实小方也是。

上辈子小方就是庸人，只是生死间有大恐怖，死过一次后自然会更惜命，她自己概念意义上的命。

第51章 《菩萨行》（二）

不等观众的问题解开, 主角无相被某个方向吸引，轻咦一声：“妖气。”

转场。

一个相貌清秀的文士在溪边汲水吹笛，悠游自在, 与无相不期而遇。

两人互相进行一段简短的问候，仿佛山林间的隐士遇到路过的散客，谈的是白云苍狗，赏的是草木悠悠。

直到无相含笑问他，是否就是凭此作态迷惑过路凡人？

原本清风皎月的平静画面骤然破碎，青年文士脸色一变，倏地抽身疾走。

无相早有准备，如一只仙鹤般凌波追去。

两人一追一逃，文士忽然消失, 却又很快被无相用术法从竹林丛中逼出, 眼花缭乱间快速进行对话：这吹笛文士原系隐居此地的一头竹妖, 正是他吹奏的曲声迷惑过路行人才令人茫然失道。

“可小妖已遁入深山，实非有意勾|引。”

“哈，若非你的确不曾生造杀孽，你当我会与你在此饶舌？早一指送你入轮回再修！妖就是妖, 纵然侥幸得开灵智想修炼成仙, 却茫然不知自己种下前因, 背后早已孽业七尺。”

念在竹精到底尚未铸成大错，无相到底留它一命，只将它用佛珠箍了，收入背篓，草编的背篓单薄脆弱, 困住竹精却已足够。

无相施施然踏莎前行。

镜头顺着她的视线上抬, 竹林天空青蓝泛紫, 宛然一片笼罩在烟水朦胧中的世外桃源。画面悠悠转下至另一处竹林小屋…边上的石头涧里。

“大王！大王！”

“哎呀…吵死人了，干嘛呀？”

懒洋洋的、有点像女孩子故意压粗嗓子的声音响起。有些不耐烦，听着黏糊糊，又像是在撒娇。

一个雌雄莫辨的少年郎从石涧里爬出，没骨头似的靠在大石头上。

这少年半盘起头发，一根碧绿的蛇形发簪斜斜插在头上，鬓发间散落着几片粉粉的桃花瓣，不知道是刚去哪儿家的桃林里掏了鸟窝。落下的几缕黑发湿漉漉，水蛇般贴在皮|肉上，滴落在衣襟内，蜿蜒出几道水痕。

身上的衣裳青黑相间，湿薄地贴在身上，绣着点金边黑底的小花。