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曹阔道：“你?们有什么想法只管说，不必拘束。”

来的路上方戍跟于?庆隆就?已经大致有猜测, 再加上这几日每天忙活完之后都?会跟郭恒安盘一盘白天的成?果，顺便聊聊需要改进的地方等，此时闻言，方戍便道：“回大人，做福善饼的烤盘和烤炉郭老板已经派人加紧赶做出来。只是目前人手越来越不足，需得继续加些人手。而依草民等的愚见，授人以鱼不如授人以渔，既需要人手，何不从?这些灾民里选一些可用之人，再按时发工钱给他们。”

“可是发了工钱他们也是一样要买粮，和直接给粮食有何区别？再说他们若是干活，体力?耗费只会更多，粮食需要得也更多。”

“大人所言不假。只是钱要流动起来，才?能成?为?更多的钱。”

“这要如何讲？一两银子流动起来它也是一两银子，总不会变成?二两。”

“这……恕草民斗胆，借二位大人一同举例说明。”方戍道，“假设草民手里有一两银子，草民向?郭老板买了一桌席面花去了一两。郭老板赚了这笔钱，又会去向?曹大人买馒头。曹大人赚了馒头钱，再去向?马大人您买茶叶，马大人您赚了茶叶钱又来草民这里买福善饼。钱始终都?是那些，但它们流动了一圈，草民与二位大人和郭老板都?赚到了钱。所以钱这东西它一定要似水一般流动，它一流动，大伙才?能都?赚钱。否则只有一人手里有钱却不花，余下的那些人便只有关门?的份。他们关了门?自然?也没钱去剩下有钱的那一人那里买东西，最后大伙只会越来越穷。”

“这话倒是有道理。可官府去买粮，跟他们自己去买粮，有何不同呢？不都?是跟卖粮食的人买？”

“他们有了钱，不一定只买粮。兴许还会买其他东西。比如买药买布，买奶等等。灾民中?也有带着?孩子和老人的。所以草民上述的做法一是可以使钱流动起来，二是尽可能让这些人有事情做，既能防止他们暴乱，亦能让他们在这个时候学一些手艺，将来若是再遇上类似情况，他们能谋生的手段也会多些。正所谓技多不压身，何不趁着?这个机会，让淮通县的百姓都?能成?为?更有本事的人。”

“可大多有手艺的人都?是祖上传下的手艺，或者拜师学的手艺，叫他们把手艺教与外人，许是不会情愿。”曹阔道，“这一点要如何解决？总不能下令硬要他们把看家的本事教给别人。况且即便有人肯教，也收容不下那么多人，城外可有千数灾民。”

“城外虽然?千数灾民，可这些灾民也不都是一个人。他们常常拖家带口。所以只要把家中?的青壮找来叫他们做一份事便能约束剩下的那些人。干活的人能拿钱，家里等的人也有盼头。至于?说到手艺，这一点的确不能强求。但或许可以多安排一些活叫他们做。比如扫街道、揉面、运货、做粥、施粥、清理杂物等，这些大多是出力?气就?能做的事。他们便是为了养活家人也会好好干。”

“那这些人住到哪呢？”曹阔道，“吃解决了，住怎么办？”

“也并非所有人都?是房屋塌了才?来到县外，不少是家中?有房屋，却没有吃食才?来寻出路，或可叫人去登记造册，老家中?尚有房屋的，留下青壮做事，其家人领米劝回。若是家中?没有房屋的，做事的人可叫东家提供住处，官府给予一定补助。不能做事的鳏寡孤独，尽可能找些地方安顿他们。县城里要管，镇上也管。左不过三四个月，熬过去便好?了。”

“马大人您看呢？”曹阔问。

“的确可行啊。后生可畏。”马知县道，“竟不知本官治下有如此能人。却不知方公子师承何人？”

“草民的恩师乃是栖霞镇叶亭先生。不过以上草民所述大多是草民的夫郎教的。”

“什么？你?家夫郎？”

“是的大人。草民的夫郎聪慧过人，心地善良。这次的许多主意都?是他出的。”

“方公子所言不假。”郭恒安也说，“这位小、这位方夫郎确实?有独道眼光。”

于?庆隆听了不觉得荣幸只想掐死这两人。明明之前就?说过不要说是他想的这些。

方戍这混蛋。于?庆隆在心里掐他耳朵，笑得略有些无奈。

马知县说：“不管如何，有了可行的办法便好?。只是这些事也需得有人去办。这样吧，便由方守城你?来草拟