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主要是君秋澜现在能给出的筹码太多了。

高产量的粮食, 都只是最基础的。

君秋澜看着大家，又笑了一下：“诸位不必着急, 且先听我们慢慢讲，我知道诸位大人都是好官, 否则今天也不会坐到这里来了。”

说着话，门外又走进来一个人。

“抱歉，来迟了。”

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是君秋澜之前就说过很适合做宣传干事的孔盛。

“在下孔盛，给几位同志见礼了。”一来就摆起了架势。

同志，又是什么称呼？

几个老大臣云里雾里的。

“这位是？”

段文解释了一嘴：“这是我们的宣传干事。”

可是宣传干事又是个什么职位？官儿？什么官儿？

他们也没听说过呀。

孔盛也不多废话, “几位同志, 且听我慢慢细说……”

来都来了，现在也走不掉，他们还能怎么样？只能坐立不安地看着孔盛给他们洗脑。

嗯？洗脑？

好像孔盛的想法, 观念，确实是很新颖, 几乎完全将他们的旧观念给盖了过去。

只要是有脑子的, 都会觉得孔盛说的没问题。

按照孔盛的说法, 以后人人都吃得饱饭, 人人都能穿新衣，能盖新房子，能读得起书, 都能看得起病。

这个世间再也没有乞丐流浪汉，就算是孤寡老人，孤儿寡母, 也都有相应的照顾政策，再也不会有人卖儿卖女，再也不分士农工商和贱籍。

如此，圣贤书里说的天下大同，就此达成。

可是真的有这么美好的世界吗？

他们表示怀疑。

最最重要的一点，如果没有帝王，国家又该要如何运作呢？

谁在上面发号施令呢？重大决策，谁说了算呢？

他们有些无法想象。

等等，按照孔盛的说法，其实他们现在都在集全国之力，在供养皇帝一家。

好像也没毛病。

那皇帝一顿少则几十道菜，多则上百道菜，一道菜吃一口都得撑，可是民间，多得是一大家子十来口人，配着一碟咸菜就吃了。

然后其实现在国家大事，基本上都是内阁在商讨处理，讨论出一个结果之后，他们再交给皇帝，皇帝点头或摇头。

所以他们真的需要这么一个替他们点头的人吗？

他们开始反思这个问题。

就好像这次的旱灾，他们多次上书给朝廷，等不来半点儿的回应，到底是内阁出了问题，还是皇帝出了问题？

他们无法给出一个准确的答案。

但是弃灾民于不顾，那就是上面的人出了问题，不管是当官的还是当皇帝的，都有问题。

再则，年初要他们交的人头税，就是因为皇帝生了个儿子。

这个皇子生来体弱，却被捧为新的领导者，明明还在襁褓之中，却是过得跟皇帝一样金贵。

他们这几个知府，虽然没有太多的人脉背景，但毕竟也是做了这么多年的官了，从前的同窗，同年参加科举殿试的，总有些是有出息的，他们只是想打听一点儿京城的消息，还是有点门路的。

得到这样的答案，他们心中当然愤慨，但是又觉得好像很正常。

因为古往今来，好像发生类似的事情，都是有类似的处理方式。

百官代天子牧民，牧这个字，就代表很多东西了，百姓都是牛马，皇上是真龙，皇子就是龙子，龙子要吃牛马，似乎天经地义？

但是！！！

现在有人明确地告诉他们，这样是不对的。

天下应该是老百姓的天下，不是皇帝老儿的天下。

天下的土地，资源，金钱，都应该在百姓手中流动，而不是全部拿去供养帝王，等帝王心情