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一个拥有同族的人，又怎么会从母亲的子宫之外的地方诞生呢？

况且随着时间的推移，后期诞生的神明更是逐渐出现了更多随着科技文化发展才会出现的、无可辩驳的特征。比如在某位神明流传下来的、和其“诞生”同年代的画像中，甚至可观察到慢性铅中毒的体征，而当时上层社会使用铅粉美白可谓是盛极一时。

这对诺瓦来说是些理所当然的常识，甚至是一切神学研究的基础，但是教廷不允许，学界不认同。还在白塔大学求学时期，他曾尝试过研究神明成神之前的历史——也是凑巧，当时他选取的对象正是风暴之神乌托斯卡。

不知为何，这位神明的相关史料文献少得可怜，就像是被谁刻意掩藏了。那时他也是执拗，最后还真让他从一本流传下来的卡拉克人的诗歌残卷中，找到了一位处处可与“风暴之神”对得上号的当地民族英雄。

可惜这些研究所得还未问世，便被他当时的导师德尔斯·拉伯雷紧急叫停了。对方严肃地告诫他，绝不可再触碰这方面的选题，除非他想被异端裁决所带走。

……现在这部分禁忌的内容却是被写进《神史》中了。

诺瓦平静地盯着自己最新撰写的这一部分章节标题，它将单独出现在整本神史的开头。

“起源：人类时代”。

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他从流浪者与远旅之神身上看见的，是“神被人所束缚”，猫头鹰瞧见的，则是“神曾是人类”。但是对于教廷来说，无论是前者还是后者，都是绝对不可能容忍的亵渎行为。

诺瓦知道这期神史发行后会造成的、惊天动地的巨大震荡，也明晰前世那场毁灭了整个神学院的“神罚事变”，必和这不过区区占据了整本书十分之一的章节有关。

但是它还是静静地散落在他的办公桌上，像一片被某种虚无的存在分隔开来的广袤大地，而他站在群星运转的轨道之上，被巨大的重力牵扯着下坠，唯有沉默地俯视着那越来越近的、即将杀死他的世界。他的世界。

……还不是时候，还没到时候。

黑发青年轻出了一口气，重新将这部分手稿锁进最隐蔽的书柜角落。

这一切都是他和猫头鹰在私下里共同完成的，没有告诉他的老师，甚至没有告诉神眷者。前者绝对不会答应，太危险了，教廷将首当其冲拿他问罪，万一被指控为无信者，他立马就会被顺理成章地吊死。

至于后者……

教授干脆进了浴室，洗了把脸，令长期高效思考的大脑冷却一些。镜子里倒映出一张苍白瘦削、属于年轻男人的脸，因疲惫显露出病态，唯有眼睛亮得瘆人，他下意识摸了摸自己尚且冰凉的额头。

晚安吻。那个人微笑着，他却看不清对方眼中的情绪。诺瓦见过这种温柔的仪式，同病房的五岁男孩在手术前哭闹着不愿戴呼吸面罩，他的母亲就是这样含泪亲吻他的额头。

但是他不是濒死的孩子，另一人也没有含着眼泪，更不是他的母亲。他搞不懂神眷者到底在向他索取些什么，他已交付了太多，但对方依旧不动声色，贪得无厌——这种交易失控的陌生无措令他无所适从。

那一定是一种虚无的产物，他想，不可捉摸且毫无理智，像是悲伤、信仰、回忆与阿托品造就的幻觉……而人类就是需要这种幻觉的可悲生物。

诺瓦面无表情地垂下眼睛，盯着自己被水流