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神——那不就成了邪教分子了吗？

所以，名义上，连山学界自称是一群小众文学爱好者，热衷于一种以绝望疯狂为特色的科幻恐怖文学。创作这种文学的作家被称为“连山派”，在大秦那边，则称作“克苏鲁文学”。

披上文学的外衣，虽然方便了在太阳下面活动，但也难免混入一些不明真相的路人，真的把“连山派”和“克苏鲁”当成科幻恐怖文学，出于猎奇的心理专门找来看。其中一些人被“连山派”作品中充斥的混乱疯狂的世界观，以及古老的、对未知的恐惧所吸引，转化成了真的连山文学爱好者，纷纷涌入“连山归藏”，活跃度甚至把连山学者们甩出好几条街。

你当然不能指望这些文学爱好者在发帖的时候严谨措辞、小心考证——拜托，这不是讨论地摊恐怖小说吗？怎么一股老学究的味儿呢？

因此，论坛上的内容也就变得一言难尽起来了。

这还只是初级阶段，后来对“连山文学”深度中毒的骨灰爱好者们已经不满足于当个卑微的读者，纷纷开始下场创作，不用说，他们的作品十之八九纯属虚构，用“连山学”的眼光来看，就是伪作。伪作的数量呈井喷之势，真作埋在其中，堪称大隐于市、沧海遗珠，让连山学者苦不堪言。

事情发展到今天，连山学者甚至总结出了一套约定俗成的离谱筛选方法：有ISBN码的不看、完结不看、作者没进精神病院的不看。

可想而知，如果这些茫茫多的“连山文学”中某一部破圈大火，那么科幻恐怖就会摇身一变成为大众爱好，而“连山归藏”论坛势必要被人民群众的汪洋大海所淹没，届时说不得被鸠占鹊巢的连山学者们只能抱头鼠窜、另建根据地……

言归正传。虽然缺乏严谨的文献引用、以“我有一个亲戚”开头的连山文学基本完全不可信，但论坛对邪教现象和邪教传播的讨论还是颇有价值的。

“我有一个疑问啊，互联网时代，信息的传播效率是指数提高的，为什么邪教却没有井喷扩散呢？要说全靠审核力度，我是不信的。以互联网每秒的信息生产量，靠前AI时代的人类审核员，这不是逗么。”

好问题！

可以说是问出了洛书的心声。

参与讨论的大多只是连山文学爱好者，但在这个非神秘学问题上，有无背景知识不影响他们的真知灼见：

“那要看你说的是广义的邪教，还是狭义的邪教。”

“如果认为广义的邪教是对人进行大规模洗脑并借此敛财，那么邪教确实已经井喷扩散了。”

“但如果指的是狭义的邪教，必须传播宗教教义、有个自称具有超自然力量的教主、形成秘密结社，那么往往因为竞争不过更极端的教义而存在时间有限；而如果教义特别极端，甚至有骗信徒自焚之类的大活，那肯定马上就被端掉了。”

“你想想，在这个人人争当舆论导师的时代，那么多博主都在使尽浑身解数，传授各种五花八门的人生哲学，想你之所想，急你之所急，好让你关注他们。这时候你拿出宗教教义来——这个实在有点太古老了，打不过呀。”

好家伙，说得好有道理！

狭义的邪教打不过广义的邪教，什么“邪教的进化”！

如果“七神”也因此被进化掉了，那倒是可喜可贺，但从两个月后的白牙岛之境况，恐怕事实并非如此。

洛书拉出三个窗口，一边是假双色球网站，一边是论坛，一边是她在txt记录的“精神控制三定律”——在手机上这么操作实在有点费眼睛，她暗暗计划等发了奖学金去淘一台二手笔记本——试图破译假双色球网站是如何把人变成章鱼头的。

她尝试点击“投注”，想进入假双色球网站的投注界面看看，结果屏幕打出了一个“404”。

哈？