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这一点的实证之一，是洛书尝试把“中元拘鬼”的神名替换成自己时，在实验中出现了诡异的状况：

他们虽然成功召出了阿卡姆亡者的投影，但却发现“剧情”发生了变化——因为实验做了好几次，“台词”他们都会背了，比如詹姆·弗塞特恭维艾琳娜·罗斯小姐的那几句话——但在把神名从“烂柯”换成“河图洛书”后，詹姆·弗塞特的“台词”改变了！

变化虽然不大，只是从夸罗斯小姐的帽子变成了夸她的手套，但仍旧吓得洛书赶紧一脚踢灭了蜡烛，以免污染更多的历史。

更让人毛骨悚然的是，詹姆的“台词”永久地改变了。此后即使把神名换回“烂柯”，他夸的也是手套。

洛书由此更清晰地意识到，自己的时间权柄与烂柯是有区别的——她在玩弄时间的同时，无法避免对历史的污染。

这种污染即使回档也无法抹除——诺玛修女之死就是明证。

自己使用烂柯的权柄是如此，想来当青铜神树行使巴虺的权柄，或者大乘和混沌行使不死树的权柄，也会出现无可避免的扭曲。

洛书觉得自己还想到了什么，但脑子里的线索太多，仿佛一团乱麻，一时之间捋不清思路，恨不得拍一张“思维清晰”——但现在不是安静思考的时候，苔丝太太敲门提醒，玫瑰山的马车已经在外面等候了。

亚历克斯·玫瑰山当然不可能屈尊亲至，来的是他的管家——但考虑到接的是几个不名一文的学生，也算是了不起的礼遇了——从宿舍楼的窗子探出的无数颗头就是证明。

在同学们和苔丝太太八卦的目光中，三人上了马车。

“亚历克斯会非常高兴的，”老管家殷勤地为他们关上车厢门：“他本来还担心您不肯带朋友。”

由于这一车没有一个善于说话的，洛书发现自己成了唠嗑主力，不得不绞尽脑汁寒暄：“我匆忙间没来得及准备礼物，玫瑰山先生有什么喜欢的东西吗？”

“称呼他亚历克斯就行，”老管家笑了一声：“您不会以为他是那种中世纪贵族少爷吧？现在是文明时代了。”

洛书只能干笑。

中世纪贵族少爷算什么？

我们刚刚还在猜他是不是吸血鬼呢！?

第91章 秘密结社（二）

“老钱（Old money）”的做派，洛书过去是不太理解的：他们仿佛秉持着某种“古老就是高贵”的奇特观念，在80年代的北亚美利加，大街上到处都是雷克萨斯和奔驰的时候，这些人还住在中世纪城堡里，乘着马车出行。

城堡暂时还没有见到，但这马车属实到处都是槽点：

虽然车厢里铺了地毯、放了软垫子，但仍然不如随机打到的一辆网约车坐椅更符合人体工学；尽管车顶的吊篮里燃着熏香，但也挡不住镂空窗户外面飘来的马粪味，至于让人尾椎骨隐隐作痛的颠簸，就更不用提了。

总之，格调的背后，全是受罪。

但如果把这些跟邪神崇拜、秘密结社与禁忌仪式结合起来，忽然就变得可以理解了：在阴暗的城堡里，一定埋藏着古老的隐秘，为了守住这些秘密，他们才像守着金库的巨龙一样，跟自己的城堡一起朽烂。

真相好说不好听，不能问得这么直接。

洛书顺着老管家的“文明时代”问：“您怎么看待工业革命？”

她这话把老管家给问笑了：“您这么年轻，说话怎么有些，抱歉，我无意冒犯，老气横秋？”